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孝道是为人本根，弟道则是同根相气，在孝行基础上的发扬。孝道建立内部人伦秩序，弟道则是建立人与人、社会、自然的一切外部人伦秩序。

弟道始于尊师，终于立身成就。父母生我，使得为人。师教我，使知为人之道。弟道表现在师生关系上是尊师，表现在上下级关系上是义，表现在兄弟身上是序，落实在朋友关系上是信，表现在与社会、自然的关系上是和谐，。   

孝道根于感恩，弟道根于恭敬。

恭敬心是一种感染、激发自然与人际资源的能量。恭敬自然，当如辛弃疾同感：我见青山多妩媚，料青山见我亦如是；恭敬朋友，友谊才会地久天长；恭敬师长，则受敬者升起提携教诲之心，引以明理至道。

所谓诚于中，形于外。恭而有礼，诚心受教，名师不期而遇。古今遇名师而成就大事业者不胜枚举：文王礼遇姜太公至诚而成周业；孔圣好学而无常师，问礼老子，始明大道；张良恭敬得遇黄石公，终成汉代伟业；刘备三顾茅庐诚动诸葛，天下三分而有其一；唐朝吴道子学画心切，村妇野老，无不求教，终遇崆峒高人指点迷津，成百代画圣；北宋杨时立雪程门，成就一代鸿儒……弟道至诚，神妙自显，实为泱泱华夏文明优秀传统。

恭敬心起，诚敬谦和，与周围就和谐了，与自然和谐天灾少，与人和谐人祸少。以恭敬做人，才能识人省己，反观自照，静水照大千，打开智慧回路。

 现代教育“儿童中心论”， 弟子不行弟道，以创新、个性为发展标签，极尽张扬，教师成为儿童发展的旁观者，追求表象的“师生平等”，为师尊严尽失。人丧失恭敬心，自大、自恃、自私之心就会滋生蔓延。“我能”成为现今最为普遍的口头语，欲念和妄想齐飞。弟道尽失，对朋友的不恭可以背信弃义，卖友以利己；对长上的不恭可以丧心妄为；对社会的不恭，可以欺世盗名，昧真以求虚；对自然的不恭，极尽肆意践踏和毁坏之能事，以致人类前途堪忧！

孔子推崇效法的是周公，但他却说“人有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观矣”。夫子说这个人傲慢、自大，那他的才华是假的。真正有才华、有德性的人绝不轻慢。老子言“虚其心，实其腹”，教人虚怀若谷；佛心谦谦，慈悲众生，不漏一人；孔圣“入太庙每事问”，虚心好学若此！弟道立时，师道成，孔圣有教无类，门人弟子无不敬爱有加，视师如父，道师同尊，立万世教学楷模。大才教育，在明道于人。韩愈所谓“道之所存，师之所存也”。

贞儒之教另有一说，弟子入则孝，是孝亲友信尊师敬上的入世实行；出则弟则是直而曲行，内方外圆，替天行道的出世学问与问学。

孝弟全而仁义生，孝弟实行之时，即是成就之日。